رد: إلى صديقة

إبن البلد كتب:
تحية و أحترام لك ميساء و للأخت الفاضلة الأستاذة نصيرة تختوخ.
أحييّ شجاعة نصيرة و صراحتها التي عهدناها، التي نعكس مدى رقي فكرها.

لقد عرّفَت نصيرة معاناة الأنثى في مجتمعنا بالمصيبة الشديدة.. بل من أشد المصائب.
أتفق معك نصيرة.. نعم أنت لم تبالغي.. فالمفهوم الشائع و السائد بدرجة عظمى عن المرأة في مجتمعنا، ما زالت تحكمه حدود و معادلات مُجحفة بحقها.. فدورها الأجتماعي ما زال مقيد بأثنتين، إما في المطبخ أو في غرفة النوم.. أي أنها مصدر للمتعة فقط (متعة المعدة أو متعة الجنس).
ما زال الرجل هو السيد.. هو الأمر و الناهي.. هو الأول و الأخر في المنزل..
فهو مصدر الرزق.. بالمقابل هي الضلع القاصر و الجناح المكسور، عليها الطاعة و الرضى بالمقسوم.
حتى على مستوى الأشقاء داخل البيت.. هو الولد و هي البنت
جائز له و ممنوع عليها.
مفاهيم رجعية.. للأسف قام البعض بأسلمتها شكلاً و مضموناً و ربطها بالدين.

فائق أحترامي و تقديري لك ميساء و لنصيرة.

اهلا بك اخي العزيز ابن البلد

وأنا أيضا اختي الحبيبة نصيرة واشد على يدها

ما طرحته جميل ومهم وقيم

الف شكر لك اخي وللعزيزة نصيرة

ودمتما بكل المودة والإحترام

asir alamal كتب:
قلمين من أروع الاقلام اجتمعا ،،
ليعزفا سويا لحناً من اعذب الالحـان،،
ما اجمله من تناغم ،،
وما اروعها من كلمات،،
ما أجمل أن نُحيل أحلامنا إلى لَحن خالِد يسكُن سماء الأبجديّة ،،
وأثيراً يعُجُّ بألوان الطّيف ، وزقزقةَ طيور الكناري التي تؤلّف ،،
سيفونيّة العُشّاق وتَسكُبها راحاً في أقداح الأشواق ،،
ثنائي ..تناغما نبض فؤادهما.. ،،
فكان منهما البوح شدو ابداع طائرين على افنان الايك الظليل.. ،،
اهدانا..في ليلة مقمرة..سمر نجمة وبدر.. تهامسا ،،
بخيوط الضياء نسج وفاء حبهما.. ،،
انت اسطورة قدر لن تتكرر ياميساء،،
ونصيرة هى زهرة تعبق المكان بشذاها،،
عندما يلتقيان ،،
هو تلاقى الشمس والقمر كوكبان ،،
وعندما يبدا الحرف ينهمر منهما ،
نجد نبع من الحب والافتتان،،
الرقيقة ميساء سمعت بالحب ،،
و عشقت الحب بسببكما،،
بفضل ما عرفته من حب صادق يغمر قلبين،،
حب منزه عن كل غرض ،،
حب نابع من قلبين عذبهما الهوى ،،
حب جمع بين قلبان أختين،،
علماني ان :
الحب ، شجرة معطاء ، اذا اسقيتها ،،
العذاب و الدموع و الاهات،،
اثمرت :
الاخلاص و الشوق و السعادة،،
فهنيئا لكما ما اثمرة حبكما،،
سجين حبك وسجان مشاعري المتدفقين ،،
ليفتح الباب لعهداً جديداً،،
عهد الحب والوفاء،،
نعم هذا ما اثمرة الحب،،
فهنيئا لكما ما اثمرتماه ،،
نتاج معاناة و ارق و سهر،،
على بساط الريح حملتنا عذوبة كلماتك المخملية.. ،،
سلكنا دروب مبتهجة بنور الشمس ،،
تشنفت مسامعنا لاسطورة عشق بشرفات الهيام وقد اغتسلت احداقنا بضياء ،،
القمر..
وحين حلى السمر..!!
سكن بوحك لفح جمر..احترق به ستائر زيف رائقة ،،
تدفق شلال الصور امتدت به اشجار الحزن متعملقة.. ،،
ترنحت افنانها بمر ثمارها.. ،،
اترعت قلوبنا بعلقمية طعمها.. ،،
ليختم المشهد بالسؤال المفجع.. ،،
ما أروع كلماتك
انها متناسقة بنغم وحزن مكتوم ،،
اعلمي أن المرأة قلبها غرفة واحدة مغلقة،،
اذا دخلها قلبٌ تغلق عليه كل الابواب ،،
و قلب الرجل قصر فيه غرف لامتناهية،،
ويجعل من كل غرفة قصرا لإمرأة ،،
فيعجبها وتحسب أنها أميرته الوحيدة ،،
لكن اذا فتحت لها نافذة تدرك أنها مجرد جارية في قصر تملؤه الجواري ،،
لتبقى بذلك حواء اميرة للقلب خُلقت من ضلع اعوج،،
واثبتت الدراسات الطبية ان لولا ذاك الضلع،،
لكانت اول ضربة يتلقاها القلب لكانت ضربة قاضية،،
خُلقت من ضلع يحمي القلب،،
وخُلقت لتحمي قلب الرجل،،
هي الآمرة والناهية بعرش القلب،،
فأية مهمة شريفة تلكْ،،
أراك اليوم ج ـميلة و لن أجادلك ِ في الذي وردته ِ لأن إنهيار الكلمات ينسابُ ع ـشقاً .. ،،
و من "فرط" العشق زادت تجليات القصيد ِ جمالا ً ..،،
سأنهض ُ من قبضة الح ـزن و سأبني في هذي الحروف كوخـاً ،،
أستوي فيه العشق و الموت .. ،،
و ألقي على قشرى القلب ِ لؤلؤاً .. ،،
فالـ"زغاريد" تنأى على فحيح ِ لفظك ِ أيتها الأميـرة .. ،،

كان هذا ردي/دمي ..
فاتخذيني لوعةَ الصباح و إشراقة النداء .. ،،
فأنتِ اليوم كنتِ أول الغيث ..وستظلين ،،
كلما عطشتُ عشقاً للحروف سأتبشعُ بحناي َ بوحك ِ .. ،،
و أرتدي حلة النرجس الأريجي ..،،

دمتِ بـ"أروقة العشق" يا سيدتي ميساء،،
كل الود

أهلا عزيزي أسير الأمل

وأنا عني وعن العزيزة نصيرة أشكرك على هذا المرو الجميل

وعلى هذه المداخلة القيمة والجميلة

بالحقيقة يا اسير الأمل اهم ما يميز هذه الرسائل هو الصدق والتلقائية

لذلك هي عبرت قلوبكم الطيبة

الف شكر يا امير والله يبارك فيك ويسعدك

غادة البشاري كتب:حبيبتي الغالية ميساء
ألف بعيد الشر عنك
لا أدري لماذا أشعر أن هذه الصفحة هي
تناغم أدبي رائع له قدسيته وخصوصيته
فبصراحة لم أجرء علي التعليق عليه
وأكتفيت بالإنصات فقط
لاأدري لماذا؟؟

اهلا عزيزتي غادة

الله يسلمك ويبارك في عمرك

المهم يا عزيزتي انك شرفتينا بالزيارة الكريمة

كلنا أخوة واحبة ورفاق قلم

انتظرك دائما ايتها الغادة الجميلة

رد إلى صديقة بقلم الأديبة نصيرة تختوخ

أينك؟ أين تغيبين ؟ لماذا يصر هذا العام على استنزاف طاقاتنا؟ لماذا يطول عمر الأوقات الصعبة كلما كبرنا و يتحدى صبرنا؟
أينك ميساء ؟ تعالي، ردي ، تحدثي ،اسكبي النقاط على الحروف وتلقائيتك على السطور.
قولي لي مالذي يوقف المرأة كتمثال الأمير السعيد لتحط عليه الطيور الوفية ولاينتبه له المارون في عجل.
هل تعرفين تمثال الأمير السعيد يا ميساء؟
ذاك الذي حط عليه السنونو ذات يوم و ظن أنه سيستريح ففاجأته دموع التمثال تسقط فتبلل ريشه.
الأمير الذي كان سعيدا وهو حي لايرى من الدنيا إلا قصره و حدائقه صار وهو تمثال منتصب وسط المدينة شاهدا على تعاسة و حزن الناس .
كان يرى المرأة الفقيرة تخزها الإبرة كل مرة وهي تطرز ثوب السيدة الغنية وابنها المريض يئن في سريره بجوارها و يشتهي برتقالا لاتستطيع أمه توفير ثمنه.
السنونو اقتلع الحجرة الكريمة التي كانت تزين سيف الأمير التمثال ،بناء ا على طلبه ،و حقق أمنية الطفل وأسعد قلبه وقلب أمه وكذلك إقتلع أحجارا ثمينة أخرى حتى وصل حد تضحية الأمير بعيونه .
السنونو الذي كان قاصدا البلاد الدافئة و الذي ما حط على كتف تمثال الأمير السعيد إلا ليستريح لبعض حين صار رسوله لإسعاد الآخرين وقلب الأمير الذي لم يشعر بمآسي غيره وهو من لحم ودم تألم لها وهو من رصاص.
حين تقف المرأة كتمثال الأمير السعيد صامتة فإنها مثله تتفانى في التضحية و مثله تحس بغيرها و لو دون ضجيج و حراك.
من أكتافهن وقلوبهن محطات للرؤوس و القلوب المتعبة لايمكنهن أن يجمدن المشاعر و يدعين الصمم.
بعض النساء يهدين ياقوتات الأمل ويعوضنها بأي شيء و لايندمن على ذلك .
البخل و الأنانية زوجان لا مكان لهما في نزل الأنوثة الناضجة وأنوثتك ياميساء قد أزهرت و طرحت ثمارا لذا فكرمك وعطائك ما عادا محل شك لكني أخشى عليك من وقفة الأمير السعيد ومن رؤيته لكل شيء و تضحيته بنفائسه في صمت و دون مقابل.
ميساء أينك؟ ومع من أرسل خطابي ؟أمن سنونو أو حمامة تنقر زجاج نافذتك وتسلمك إياه؟
لاأدري
لاأدري
ولاأدري أأخبرك أن أشياء ا كثيرة حدثت في أيامي و أنت تغيبين؟ وأن التعب يقف حاجزا في وجه السرد ؟
لاأدري
لكني إن أوجزت سأقول :مستعدة أن ألمع لك ياقوتة الأمل و أرسلها مع السنونو أو الحمامة و الخطاب و لو انطفأت عيوني ففي إطلالتك و فرحك لا شك أمـــــــل جديـــــد.
دمت بخير يا ميساء يا أم فرح و فداء .
Nassira

رد إلى صديقة بقلم ميساء البشيتي

أنا هنا يا نصيرة .. أنا هنا يا غاليتي ..
أنتظر أن تمنحيني جذوة من الأمل ..
عالقة أناعلى الشرفة بانتظار فجر جديد ترسلينه إليّ لا يحمل بطياته وخزات الألم .
ردي اليوم ليس كأي رد مما سبق .. ردٌ مسربل بالألم .. رد يئن تحت وطأة الوجع .. ردي إليك اليوم موشح بلون المرض .
تأخرت بالرد عليك ورسائلك تملأ أفقي .. تلح عليّ بسرعة الرد .. تستفز قلمي الذي يجثو بقربي كجسد خاو ٍ ..
غادرته الروح على عجل وتوسدت ظلال حروف لقيطة تسبح عكس التيار ..
حروف ليس لها وطن تبكي على صدره ولا عش يمامة تنتظر فيه عودة الحبيب حين يضنيه السفر
ويحن لحبه الأول وعشه الذي غادره بلا استئذان .
أتذكرين نصيرة رسائلنا الأولى كيف بدأناها ؟
كنا نفتش فيها عن أزقة شاردة .. عن أشجارحفرنا عليها أسماءنا هناك ونسيناها ..
كنا نتساءل بمرارة عن قسوة الحبيب وهجرانه ..
عن غدر الرفاق وغياب الوفاء من دفاتر الصداقة ..
وعن سوء الطالع وقهوة الصباح وخطوط الكف وما تحمله لنا من بشارة ؟
كتابات على قسوتها كانت بلون البنفسج .. كانت بلون الزهر .. إذا ما قيست بلون هذه اللحظات ..
أقرأ ردودك فأشعر براحة كبيرة .. راحة من تنفس الصعداء بعد أن أزيح عن صدره كابوس ثقيل هو كابوس الكلمة ..
الكلمة التي كانت تغلي في جوفي كبركان مستعر .. وعندما فتحت لها فوهة القلم لتندفع فإذا هي
عصافير ملونة وفراشات حب وسلال من الورد والفل والعبهر ..
أين اختفت الكلمات التي كانت تغلي في قلبي كالبركان ؟
كانت كتابات بلون البنفسج ..
أما اليوم فحروفي شاردة كذهني .. تنظر بقلق إلى طبيبي .. تنظر إليه بحقد شديد ..
من أين جاني الشعور بأنه سجاني ؟
سجان يرتدي الثوب الأبيض ..
لا يقرأ الطالع يا نصيرة ولا ينظر في الكف ..
لا يهمه قهوتي أبمذاق العسل كانت أم بمذاق الصبار ..
كل ما يهمه أن يرفع سبابته في وجهي منددا ً ويملي عليّ بقسوة شديدة طقوسا ً جديدة للحياة ..
لا داع لمواعدة العصافير على شرفة النافذة ولا داع لتناول قهوة المساء في الحديقة
ولا داع لقراءة أشعار نزار قباني ولا داع حتى لكتب تفسير الأحلام ..
تناولت رشفة سريعة من فنجان قهوتي قبل أن تطاله أوامر طبيبي ..
قبل أن أفقد أعصابي فأثورعلى كل شيء ..
أثور على مرضي واستسلامي ..
قبل أن أكسر الوقت الذي لا يمضي .. وأحطم عقارب الساعات .. ثم أجهش في البكاء كطفلة صغيرة خائرة القوى ..
تحتض دميتها وتحلم بالشفاء ..
أنا يا نصيرة أركض إلى ستائر المنزل أسدلها قبل أن يحين المساء ..
أغافل الشمس وهي تتبختر في عرض السماء .. ليس حبا ً في الليل ولا في ساعات المساء ..
بل طمعا ً وحلما ً بالغد .. الغد الجديد الذي ليس له صلة من قريب أو من بعيد بهذا اليوم ..
لكن الصدمة تكون بانتظاري حين تخبرني شمس النهار أننا ما زلنا في ذلك النهار ..
وتقولين لي الأمير والملك والسلطان .. وأنا لم أر إلا التماثيل تقف في بابي ..
ربما كانت تماثيلا ً تبكي ..
لكنني لطالما كفكفت لها دموعها .. لطالما احتضت وجعها .. لطالما رتبت على حزنها وهدهدته حتى يغفو بين يدي ..
وفي الصباح تنتشر كأشعة الشمس .. تبسط أجنحتها في عرض السماء وتتبخترعلى حافة النهار وفي المساء تغفو في حضن أي حسناء ..
وعندما تشعر برغبة ملحة في البكاء أجدها أمامي تتلو على مسامعي المعلقات السبع ..
وتكتبني عناوينا ً لأشعار مجهولة ..
وإهداءً رفيعا ً في هامش كتاب ..
لكن عندما أبكي أنا ..
أبكي وحدي ..
أتألم وحدي ..
أنصهر وحدي .. بينما هي تمشط جدائل النساء ..

رد إلى صديقة بقلم الأديبة نصيرة تختوخ

يقولون ميساء بالبحرين مريضة وليتني كنت البلبل الشاديا
أخفف أنات الصديقة و أضحك عيونها الباكية"
صديقتي ،المرض خصم متعب وقوي يهز صورتنا أمام أنفسنا ويشعرنا بالضعف و الصغر و العجز.
مع المرض تكبر الوحدة و تموء الأنا و تصير الكلمات الحنونة والالتفاتات الطيبة حاجات ملحة.
سنة الحياة الاختلاف بين أكثر الناس قرابة شكلا و مضمونا وإحساسا لذا من الصعب أن نطالب غيرنا من مشاركتنا كل الأنين و قراءة التنهيدات و التضامن إلى حد التوحد.
أرأيت يا ميساء لو أدرت عجلة الزمن إلى الخلف أو لو منحت الكرة البلورية لمشاهدة الماضي سترين كيف أنك كنت مشغولة بألف شيء و شيء و حلم و أمنية وأن كواكب المستقبل كانت في فلك انشغالاتك بنفسك تدور.
الحياة هكذا حتى مع المحبة و المشاركة و التضحية في مرحلة معينة يكون المرء هو المركز بالنسبة لنفسه ولو أنكر ذلك و لو لم يتعمد ذلك وبيني وبينك في هذا جمال و أمل.
الطفولة و الشباب تغذيهما هذه الأنانية اللذيذة التي تجعل الأحلام تكبر و تروي التحديات.
هل تعلمين ياسيدتي الجميلة أنك ذاك الجذع المتين القوي ولو بدا لحائه شاحبا وأنك تمدين أغصانك للحياة لتورق وتزهر وتصافح الشمس: حين تنطلق زهراتك الأربع لحقول العلم و بساتين الصداقة و يعدن كل واحدة بحكاية أو حكايا فإنهن يعدن للجذع الذي يجمعهن و للأصل الذي يتفرعن منه ولفتح نوافذ عالمك على عوالمهن.
تعبك، مرضك ،آهاتك زائلة بإذن الله زائلة ومآلها إلى أرشيف عثرات العمر والغد جميل وشهي وحلو بمذاق النعم التي من الله علينا بها.
شفاء قريب إن شاء الله
"وألا ياحمامات البحرين أعِنني على إيصال باقة ورد لميساء من بستانيا."
Nassira

الله الله الله
لا أجد غير لفظ الجلالة...
لوصف هذا الطراز الرفيع
من الأدب الراقي

09041:

غادة البشاري كتب:الله الله الله
لا أجد غير لفظ الجلالة...
لوصف هذا الطراز الرفيع
من الأدب الراقي

الله يبارك فيك غاليتي غادة

شكرا لك وكوني بالجوار يا حبيبة

:004:

رد إلى صديقة بقلم ميساء البشيتي

للمرة الثالثة لم تنجح في رسم زنبقة الماء التي تريد، لقد رأت أن الخطأ في الأبعاد لا في الشكل و لا في الألوان هذه المرة.
الزنبقة التي رسمتها كانت في نظرها تفتقد للواقعية و الإقناع.
تنحت، تأملت اللوحة جيدا وتأكدت من عدم رضاها قبل أن تضع ما بيدها و تستلقي على الأريكة البنية.
مالذي يجعلها متمسكة برسم زنبقة الماء ؟ حاولت أن تنبش في ذاكرتها ولا شعورها لعلها تجد سببا وجيها.
هناك في ذلك المكان الذي لم تدرك جغرافيته وقعت عينها على فارس غريب يمتطي حصانه وهناك سمعت ماسمعه.
أنشودة شجية تنبعث من وسط الغابة؛ تتبعها أوصل الفارس إلى البركة.
مامن زعنف يتحرك، لاشيء على الماء غير بضع زنابق مائية .
ترك الفارس حصانه على الضفة، خلع ثيابه ودخل البركة، إقترب من الزنابق أولى وثانية وثالثة وعند الرابعة توقف.
مد يده إليها ولامست هي الأبعاد عن قرب .
توقف الغناء واحتار فيما يفعل .
نظر خلفه ولاحظ أن الضفة بعيدة وأن الحصان قد غاب.
الزنبقة في يده تقول شيئا ما، إنها تحدثه هو المقصود لاأحد غيره في الجوار، لازعنف يتحرك ولا يعسوب يطير :'هناك امرأة تنتظرك ، امرأة تستلقي الآن على أريكة جلدية ؛ تنتظرك بثياب جديدة بعد أن تخرج من البركة وتقطع الغابة و تعبر الوقت '.
Nassira
نصيرة وكما وعدت يا غالية أنا أعود إليك بأوقات الفرح .. أنا أعود إليك وفي جعبتي حكاية جديدة من حكايات ألف ليلة وليلة ..
لا تسأليني من أين أتيتُ بزنبقاتك المائية وكيف التقيت بخيول طراودة ؟
فأنا أبحث عنك وفيك جيدا ً ..
أنا يا نصيرة أسبر أغوار الحروف جيدا ً وأعلم تماما ً متى يضيء وميض العشق بسمائها ومتى ترعد سمائها ومتى تركض هذه الزنبقات خلف السحاب لتصطاد منها غيمة لها كتبت باسمها تنتظر لحظة الميلاد .
نصيرة ماذا لو كان خيل واثنان وثلاثة وأربعة .. ماذا لو كانوا فرسانا ً لجميع زنبقات الماء ؟
ماذا لو كنا أمام ثورة عشقية تجتاح هذا الكون .. وتحتل قلوب جميع العذارى ؟
ماذا لو كانت ثورة جديدة وحرب مختلفة واحتلال آخر غير ما عهدته البشرية ؟
ماذا لو أصبحت قلوب زنبقات الماء هذه جميعها تحتلها فرسان العشق وخيوله وترفع راية الحب مرفرفة في سماء هذا الكون ؟
نصيرة .. قولي لي .. أجيبيني ..
لماذا تغار الطبيعة من توائم الحب ؟
لماذا يكفهر لونها وترسل رياحها الصفراء لتصفعنا .. لماذا تزمجر رياحها غاضبة منا .. لماذا تصرّ هذه الطبيعة على أن تحكم الكون وتقبض عليه بين أسنانها ؟
وهذه الزنبقات المائية التي تحلم بنسمات عشقية جديدة تغير فيها ملامح الكون .. ما هو ذنبها ؟
ما هو ذنبها إن اشتاقت لربيع دائم وخضرة دائمة وجداول مياه عذبة تركض في روابيها ؟
ما هو ذنبها إن رغبت أن تعبر خيوط الشمس الأرجوانية كل صباح من نوافذها وأن تستقبل العصافير الغريبة على شرفة النهار وأن تنتظر القمر كل ليلة ليصافح انتظارها ويبارك مساءها ويتلو لها تعويذة ليلية تقيها شر الكوابيس التي تلقيها إليها رياح الطبيعة ؟
لماذا تصرّ الطبيعة على أن تغير ملامحنا .. لماذا تصرّ على أن نوصد شبابيك قلوبنا جيدا ً في وجه شمس النهار وأن نسدل ستائر المساء في وجه القمر القادم إلينا من غياهب السماء ؟
لماذا تسنّ قوانينا عجيبة تمنع فيها استقبال العصافير الغريبة على شرفة القلوب .. من قال أن القلب يُسكن حسب الهوية وجوازات المرور ..
من قال أن القلب لا يسكنه العابرون في محطات العمر ومحطات الحياة ؟
من قال أن القلب لا يحتله فرسان ظهروا في وضح النهار .. خلعوا عنهم عباءة الحكايات القديمة .. ترجلوا عن فُرس تعطلت قوائمها عن المسير وغاصوا في مياهنا الباردة ليحملوا بين أيديهم وفي طيات قلوبهم زنبقات مائية جارت عليها الطبيعة ومنعت عنها قوانين الحياة ؟
من قال أن هؤلاء الفرسان لا يحملون بين أيديهم الحياة ومن قال بأنهم راحلون فيما بعد ومن قال أنهم عابرون ومن قال أن القلب يُسكن حسب قوانين الطبيعة الجائرة ؟
نصيرة ..
هذه الزنبقات عرفت طريقها إلى الحياة .. عرفت طريقها إلى الخلاص .. وهي الآن تعلن استقلالها عن هذه الطبيعة الجائرة وتستعد لإستقبال حلمها الجديد الذي لا ولم ولن يمر بخارطة الطبيعة ..
حلما ً تنسجه لها أنامل الشمس .. تحمله لها عصافير الحب .. تطير من حوله فراشات ملونه بحجم الكون .. تباركه السماء ويضيء قنديل ليله قمر المساء .. فلتهدأ الطبيعة ..
لتسكن الطبيعة ..
لتصمت الطبيعة ..
هذه إحدى الثورات العشقية التي لن تستطيع أن تقف في وجهها مهما زمجرت رياحها الصفراء .. مهما عربدت .. مهما ثارت براكينها .. فهي مجرد زوبعة في فنجان ..
هنيئا ً لزنبقات الماء يا نصيرة .. هنيئا ً لخيول الحب .. هنيئا ً للفرسان العابرين ..
وهنيئا ً لفصل جديد من كتاب الحكايات تنحني لفصوله هامات الطبيعة وترفع عن رأسها مليون قبعة .

ميساء

رد إلى صديقة بقلم الأديبة نصيرة تختوخ

ماذا تريدين يا ميساء؟ أن ينتصر الحب؟ أن يسود الحب ؟ أن تجد الأرواح أنصافها الضائعة وتغرد البلابل لحن الوئام؟
الزمن تعقد ياصديقتي ،حين يرن جرس المنبه أو يرن منبه الهاتف الخلوي يبدأ اليوم بالصياح : مواعيد ومشاغل ومتطلبات و أهداف وأخبار و إحصائيات وأرقام.
ماأكثرها الأرقام في حياتنا : الشهيد رقم و الجريح رقم و الساعة رقم و التاريخ رقم والراتب والشارع والعيد و الحذاء والنظارة..
حياتنا تغزوها الأرقام لا الزنابق و الخيول و البلابل.
الحب المتسلل الذي ينشد تسلق فروع العمر ، الحب الذي يزهر و يطلق عطره الفواح في أرجاء الحياة تفزعه لغة الحداثة و الأرقام و الواجبات.
النســـاء طالبن بالمساواة فنلن المساومات، لا الحرية بسطت لهن سجادا طائرا ولا النظرات إليهن أسقطت قضبانها، الحب انطلاق وحرية و اختيار فكيف يكون والكل مقيد بألف قيد و شرط وواجب ورقم.
ثورة الحب يلزمها عالم غير عالمنا، عالم لم يتجرأ فيه الإنسان على صنع دبابة ورشاش و لم يراوده فيه جنون السيادة ولو بإبادة الغير.
لو اتسعت القلوب، لو تقبلت العيون الاختلاف ، لو تدربت النفوس على التأمل والتفكر ، لو اقترب الجميع من الله ربما كانت فُتحت أبواب ذلك العالم الذي تطفو فيه الزنابق بهدوء وتغرد فيه الطيور دونما قلق و تتجول فيه الخيول ولا تصهل ذعرا.
لو تعلم الإنسان المحبة والرحمة من الخالق كنا مشينا في طريق ثورة تنبت على جنباتها الورود وتشهد النســـاء في زمانـــها مقدم الفرسان النبلاء بكثير من الشجاعة و أوسمة الحب.
ليلة حالمة سعيدة ياميساء
Nassira