تـسـع سـنـوات عـلـى رحـيـل يـوسـف الـخـطـيـب/ الدكتور عـبـد القادر حسين ياسين

تـسـع سـنـوات عـلـى رحـيـل يـوسـف الـخـطـيـب/ الدكتور عـبـد القادر حسين ياسين

قرأتُ الخبر على الإنـتـرنـت:

رحل يوسف الخطيب..

لم يبدُ لي الخبر واضحاً، فثمة عديدون يحملون هذا الإسم.

لعله ليس هو المقصود-  قلت لنفسي- فتحرَّيتُ،

لأجد تأكيداً له على عشرات المواقع الإخبارية:

رحل الشاعـر يوسـف الخـطـيـب..

أتذكر الآن أول مرة قـرأت فيها شعـراً له..

وفي ذاكرتي الـفـتـيـة، رَسـَت عـمـيـقـاً مقاطعُ وأبيات ،

من قصيدته المُستفـزة، الساخطة، المُحرِّضة “هـذي الملايين”:

أكاد أؤمـن من شـكٍ ومن عـجـبِ

هـذي الملايين ليست أُمـة العـربِ

هـذي الملايين لم يَـدرِ الزمانُ بـهـا

ولا بذي قار شدَّتْ راية الغـلـبِ

ولا على طـنـفِ اليرموك من دمها

وهـج الصـبـحُ تيَّاهاً من الحـقـبِ

أأُمتي: يا شموخ الرأس، مـتـلـعة

من غـلَّ رأسك في الأقـدام والرُكـبِ

أأنت أنت؟ أم الأرحام قـاحـلـة

وبدِّـلت من أبي ذرٍّ أبا لـهـب…؟!

وحينما قرأت دواوينه المنشورة آنذاك،

“العـيـون الظماء إلى النور” و“عائدون” و“واحة الجحيم”،

لم تفتني ملاحظة ما في شعـره من تدفـق وحـرارة ،

صادرين عن روح تـتـقـد بالإيمان والصدق،

وعن طاقة مشحـونة بالأمل ، والغضب المحرض على المقاومة والثورة.

لم يخـف يوسف الخـطيب الرقباء وجمهرة الوشاة ،

والكتبة الكَذَبَة والسفالات والمُسْفِـلـيـن ،

والملمِّعين جزمة السلطان بالـوراثة …

فـلـم يركض وراء جائزة ، ولم تغـره المواقع والمناصب…

وبقي وفـيـاً لقـولـتـه ومشروعـه.

ولقد مضى حتى الـيـوم الأخير في حياته بـيـقـيـن وهـمَّة لا تـفـتـر،

وراء هذه المبادىء والرسالة، ذائداً عنها ومترجماً لها،

في شعـره، كما في حضوره المتـعـدد،

السياسي والإعلامي والتوثيقي والتنظيمي والبحـثي.

ولم تكن ثمة مسافة فاصلة بين فـلسـطـيـنـيـتـه وعـروبـته،

فمثلما غـنَّى لسورية والعراق في مطولته “بالشام أهلي والهوى بـغـداد” ،

وعـينه وقـلبه على فـلسطين، أنشد لِغـزَّة الباسلة وحَيَّاها كرَايةٍ للعرب:

“لأنكِ أنتِ صقـرَ قـريشـنا،

وبـقـية الرمـقِ

لأنكِ أنتِ آخر راية لم تهـوِ،

فإصـطـفـقـي

لأنكِ أنتِ طير البعـثِ،

فإحترقي

وعـبـر رمادك، إنـبـثـقـي”

في السادس عـشر من حزيران 1911، ودَّعـنا يوسف الخطيب،

لم يَمَل، كما هي عادة من يتقدم بهم العمر ، ولا يجدون ما يشغـلهم.

ففي مقابلة صحفـية أجراها معه طلعـت سـقـيـرق، أفـضـى بما يشبه البوح ،

“لعـل الشاعـر الحقيقي، كما أتصوره،

هو الذي يفـارق الدنيا وما يزال في نفسه شيء من الـتوق”.

ولا نعرف ما “التوق” الذي ظل في نفسه..

ربما، توقه لفـلسطين التي طال كثيراً إحتلالها؟

وربما، توقه لقـيامة أُمة العـرب الحرَّة الواحدة ،

التي كرَّس لها عمره وأحلامه وقـصائده..؟

لا نعـرف..

لكننا قد نجـد رداً في إجابته على سؤال مُحاوره في المقابلة الآنـفـة الـذكـر:

“ماذا يقـول… للشعـراء الفلسطينيين الشباب؟”

“…الأكثر أهمية هـو أن تجد في مثل هذه الأيام من يمكن أن يصغي إليك…”

“أن تجـد من يصغي إليك…!

يااااه.. كم في هذا الكلام من أسى!