معارض الكتب عـنـدنـا... وعـنـدهـم!! الـدكـتـور عـبـد القـادر حسين ياسين

معارض الكتب عـنـدنـا... وعـنـدهـم!! الـدكـتـور عـبـد القـادر حسين ياسين

كلما ذهـبـت إلى لندن، أذهب إلى مكتبة Hatchards في سـاحـة البـكـادللي .
قبل أن أشرع في القراءة، أتفرج، أتأمل الرفوف،
الترتيب، الخشب البديع، العناوين الجديدة، الأضواء،
الورق، الطباعة، الأبحاث، الوقت المبذول،
التقدم، الارتقاء، البحث المبذول، الفكر المجتهد،
الألوان، البحث، الإبداع، المنافسة، الترقي،
التصاميم، الفن، الشغف، الصناعة، التطريز، النظافة…
لا غبار، لا أغلفة متردية ومحزنة…
لا ورق مهترئاً ، لا صفحات متكررة،
لا أخطاء مطبعـية تفوق الكلمات الصحيحة في الكتاب الواحد،
لا ترجمات جاهلة ومبتذلة،
لا غبار، لا ورق على الأرض، لا كهرباء مقطوعة،
لا كتاب منشوراً لأن المؤلف ابن شقيقة الناشر…
لا شيء،
صمت جميل ، وألوان جميلة ، وكتب بالآلاف…
كل كتاب في مكانه،
كما يليق بسيد الجلساء وحديقة المفكرين ومتعة الأعمار،
شراكة رائعة من الكتّاب والناشرين والوراقين،
افرح بين هذه الرفوف ، وأعود في اليوم التالي ،
واحزن لأنني بعد حين سوف أكون بعيدا.
ولا يـحـتـاج الـمـرء إلـى خـيـال جـامح ،
لإلـقـاء نـظـرة إلى معارض الكتب المحزنة في الـعـالـم الـعـربي.
الى الكتاب مرمياً على الأرض فوق الغـبار وتحت الغـبار،
والى الطبعة الأولى التي لا تتكرر،
والى الكتب التي لم تجد يداً تمتد إليها ولو من قبيل الفضول،
والى مؤلفات بلا بحث وبلا جهد وبلا طعم وبلا رائحة ،
إلا رائحة مرور الجـرذان وبقايا العناكب…
تـتجوّل في الأجنحة، فـتـسمع الشكوى ذاتها ،
من تراجع نسبة المبيعات موسماً وراء آخر.
قارئ اليوم بات عملة نادرة، وقاعة الندوات شبه خالية،
رغم النداءات المتكررة لحضور أمسية شعرية لشاعر شبه مجهول.
تـسأل عن “المقهى الثقافي” فتكتشف أن الفكرة غائبة في الأصل.
أمّا حفلات التوقيع فـتحتاج إلى كاتب مغامر ،
كي يجلس وراء طاولة خاوية إلا من بعض العابرين.
وبـسـبب الرقابة الـمـحـكـمـة، لا يغامر نـاشـر بإحضار عناوين،
يعلم سلفاً أنها ستُمنع، فيما تروّج ظاهرة البيع “من تحت الطاولة”…لكتب ممنوعة.
وأنا أحب الكتاب، وأتمنى له شيئاً من هذا،
مقاماً مثل هذا المقام. شغفاً مثل هذا الشغف.
وأتمنى أن يكون كتاباً لا صف أحرف ولا صف كلام ،
ولا اعتداء على هذه اللغة التي تشبه البساتين والرياحين والجداول.
لغة أزلية صورية وصفية تعبيرية لا مثيل لها،
ومع ذلك تهان وتعذب وترسل إلى الغبار.
وكم اغبط هذه الشعوب على ما تفعله لكتبها ومكتباتها.
كلما عـدت، أرى العناوين تجددت ،
والأبحاث تجاهـدت ،
والفكر تألق ، والمواهب صقلت نفسها ،
كما لو أنها ماسة زرقاء تسابق الماس الأكثر زرقة.
أين العرب من عصر المعرفة المتفجرة المتدفقة؟ وفقا للتعريفات الشائعة للثقافة، فإنه لا يوجد شعب بلا ثقافة، لكننا لم نطرح على أنفسنا الأسئلة الصحيحة والضرورية والتي تقود إلى إجابات صحيحة، لم نسأل: الثقافة لمن؟ وأي نوع من الثقافة؟
ولو أننا قد سألنا لصدمنا … رقم يقول إن “48%” من العرب البالغين يجهلون القراءة والكتابة ، ولعرفنا أيضا أن جزءاً كبيراً من الثقافـة يتجه للعلوم الإنسانية وليست العلوم التطبيقية، ولو استرسلنا أكثر لوصلنا لما وصل اليه “البنك الدولي” في تقريره الأخـير .
في الـعـام الـمـاضي أصدر البنك الدولي تقريراً عن التنمية في العالم تحت عنوان “المعرفة من أجل التنمية”… يركزالتقرير على ثلاث آليات تفتح الباب لدخوله عصر المعرفة من أبوابه الواسعة :الآلية الأولي هي : التعليم، والآلية الثانية هي انفتاح التجارة، أما الآلية الثالثة فهي امتلاك بنية أساسية كبيرة للإتصالات.
فإذا انتقلنا لأدوات المعرفة لأدركنا الهوة الواسعة بين ما نملكه وما يملكه الآخرون؛ فنسبة انتشار الصحف لكل ألف من السكان في الجزائر “38”، وفي اليمن “15” وفي سوريا “16” وفي مصر “58” وفي السعودية “44”، واسرائيل (94)! ونفس الشيء في أجهزة التلفزيون والكمبيوتر الشخصي، فالكثير من الدول العربية يسبق إسرائيل في نسبة انتشارالتلفزيون، لكنه يتخلف في الكمبيوتر والاتصالات السلكية واللاسلكية.إنها مفاتيح المعرفة: التعليم والاتصالات، فهل نسأل بعد ذلك : “لماذا لم يلحق الـعـرب بالدول المتقدمة؟”
الإجابة واضحة… والـحـال يـغـنـي عـن الـسـؤال..!